חידשנו את אתר האנטרנט ברסלב-שלום נשמח לראותכם באתר, נשמל גם אם תפיצו את השמועה, פורים שמח
לפי הפשט – על שום שפסח הקדוש ברוך הוא על בתי אבותינו.
בפנימיות מוסבר שהשם פסח הוא "פה סח". פה שמדבר. בגלות מצריים כתוב שהיינו בגלות הדעת. רק משה רבינו בחינת דעת הוא שהוציא אותנו ממצרים.
בפסח המצווה היא הגדה של פסח, סיפור יציאת מצרים. יש מצווה גדולה לספר ולהרבות בסיפור יציאת מצרים. צריך כל אדם לראות את עצמו כאילו הוא עצמו יצא ממצרים ואם אין לו בנים ובנות לספר להם יספר לאשתו, או לחברו או אפילו לעצמו. העיקר להוציא בפה.
בפסח צריך להוציא בפה את האמונה. האמנתי כי אדבר. העניין בפסח הוא לספר את ההגדה ולערוך את הסדר. כמובן שעניין מרכזי בפסח זה המצות והשמרות מחמץ (שגם קשור לפה – בעניין האכילה) אבל הפסח סובב סביב ליל הסדר. לעשות סדר פנימי וסדר חיצוני.
בפסח אנחנו אומרים בפה. מעבירים הלאה לבנינו את סיפור יציאת מצרים ומלמדים את ליבנו את סודות האמונה. הלב הוא כמו הבן שלנו, "ושננתם לבניכם". גם ללב שלנו צריך לשנן כל הזמן את הטוב האינסופי. לספר לו על מלכות השם בעולם. על כך שהעולם יש בו סדר פנימי אינסופי שמונהג בחסד ורחמים על ידי מי שאמר והיה העולם.
בליל הסדר אנחנו זוכים להשריש בתוכנו את האמונה הקדושה.
למאמר המקורי: למה קוראים לפסח פסח? מה העניין של פסח? איך זה קשור לדיבור – להגדה? מה הקשר בין אמונה לבין דיבור?
מה היה העניין של יוסף הצדיק? למה הוא סיפר את החלומות לאחיו? האם הוא "סתם חיפש צרות"? למה הצדיק רוצה שיהיו מקושרים אליו? האם זה חס ושלום בגלל גאווה כמו שחושבים המתנגדים? מהי הנקודה העמוקה בהתקשרות. מהי הנקודה העמוקה בהודיה – למה יהודי נקרא יהודי? ועוד בשיעור פרשת השבוע וישב – התחלות חדשות
"..מעבר לכך שבפשט ישנה מצווה להמנע מאכילה ולצום ביום הכיפור, בספרי הפנימיות מגלים טעמים רוחניים לכך. יום הכיפורים הוא יום כל כך גבוה מבחינה רוחנית שההזנה הרוחנית שלנו מגיעה לא דרך העולם אלא ישירות ממקום גבוה, כעין עולם הבא. ההזנה לא עוברת דרך העולם הזה אלא אנחנו מתעלים ועולים לבחינת עולם הבא. בעולם הבא אין אוכל ואין שתייה אלא רק רוחניות. באופן דומה, למרות שבעולם הזה אנחנו משתמשים באוכל גם לצורך גשמי וגם כדי להזרים לנו את אנרגיית החיים – ביום הכיפורים אנחנו מקבלים את כח החיים ואת הצרכים הרוחניים שלנו ישירות מהמקור….
מובא בדברי רבינו הקדוש שישנן שתי בחינות: בחינת כסדר ובחינת שלא כסדר. בחינת כסדר קשורה לאדם, קשורה לחכמה ובחינת שלא כסדר קשורה לחוה, קשורה לספירת המלכות. הבעיה היא הניתוק בין חוה לאדם, הניתוק של המלכות מהחכמה. כשיש הפרדה, כשיש ניתוק … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: מועדי השנה | תגים: חכמה, כולל, כולל לב הדברים, מלכות, סדר, ראש השנה, שיעור, שלא כסדר | להגיב | לערוך
Share on Facebook באותו עניין: למה דווקא עכשיו שאני מתקרב לקדושה, אני מרגיש התרחקות? איך זה יכול להיות שאני סוף סוף עושה הרבה יותר אבל מרגיש רחוק יותר? וידאו סוד אלול – בקי ברצון ובקי בהמתנה וידאו – כבוד מלכים … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו, כללי | תגים: אומן, ברסלב, הלכות השכמת הבוקר, המלכת השם, השם מלך, וידאו, כולל, כולל לב הדברים, כסדר, לב הדברים, ליקוטי הלכות, ליקוטי מוהר"ן, מלכות, צורה פ"ב תנינא, ראש השנה, רבינו, רן ובר, שלא כסדר | תגובה אחת | לערוך
הכל בראש כמו שאומר הפתגם המפורסם. הכל מתחיל מהראש. אם הראש מסודר, אז הגוף מסודר. אם הראש לא… אז שאר הגוף סובל. איפה הראש שלנו? רבי נחמן מספר שקיבל את ראש השנה שלו מתנה מהקב"ה – שראש השנה הוא העניין … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: אומן, מועדי השנה | תגים: אומן, ברסלב, טהרה, מחשבות, קדוש ברוך הוא, קדושה, ראש, ראש השנה, רבינו | להגיב | לערוך
ביקשו טיפים להתחיל את השנה בטוב… טיפ 1: לזכור שהשם הוא המלך. יש מי שאחראי לכל מה שקורה. וגם אם זה נראה לנו חס ושלום אקראי או לא מכוון – הכל מדוייק ומכוון. הוא לא רק שולט על הכל אלא … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: אזמרה, מועדי השנה | תגים: אזמרה, אלול, אמונה, בחירה, ברסלב, התחזקות, התחלות חדשות, התחלת השנה, טיפ, לראות טוב, ניו אייג', פנימיות, פסיכולוגיה, ראש השנה, רבי נחמן, רוחניות, רן ובר, רצון | תגובה אחת | לערוך
** בתחילת השיעור (בערך שתי דקות ראשונות) יש רעשי רקע בהקלטה. איתכם הסליחה!!! Share on Facebook באותו עניין: ראש השנה – לחבר את בחינת שלא כסדר לבחינת כסדר! שיעור וידאו הכנה לראש השנה – אנא אמלוך?! ראש השנה – ראש … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו, כללי, מועדי השנה | תגים: אלול, ברסלב, דיבור, הארה, המתנה, וידאו לראש השנה, כתר, פנימיות, ראש השנה, ראש השנה תשע"א, רבינו, רוחניות, רצון, שתיקה | להגיב | לערוך
45 views
פורסם בתאריך 26 באוגוסט 2010 מאת newb
זהו. זה עיקר העבודה בראש השנה. להמליך את המלך. להמליך את הקדוש ברוך הוא עלינו. לבחור בטוב – לזכר שזה העניין. לצאת מהאני. הרבה אנשים מדברים על ביטול האני. אבל ביטול "למי"? למי ולמה אתה מתבטל? כשאתה מתבטל אתה צריך … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: מועדי השנה | תגים: ביטול, הארה, המלכה, התבטלות, מדיטציה, מלכות, פנימיות, ראש השנה | להגיב | לערוך
77 views
פורסם בתאריך 23 באוגוסט 2010 מאת newb
סיפרו לי שאם רוצים לראות את הפנים של הצדיק צריך להגיע לראש השנה לאומן. למה? זה היה דבר מאוד מוזר. מישהו אחר אמר לי שכדי להתחבר לרוח של הצדיק צריך ללמוד ליקוטי מוהר"ן בעיון. זה כבר יותר מתיישב, זה הגיוני! … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: אומן, מאמרים כלליים, מועדי השנה | תגים: אומן, ברסלב, ברסלבים, ברסלברס, עם ישראל, פושקנה, פנים של הצדיק, צדיק יסוד עולם, ראש השנה, רבי נחמן, רבי נחמן מברסלב | תגובה אחת | לערוך
בעזרת השם אני מתכונן לנסוע לאומן לראש השנה עם החברים המתוקים מלב הדברים. מומלץ מכל הלב למי שרוצה להצטרף לנסיעה : נסיעה לאומן עם לב הדברים (לחץ כאן). Share on Facebook באותו עניין: אחים לנשק – חלק ב' ישמע בזיונו … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: פיסות חיים – בלוג פנימי | תגים: אומן, ארז משה דורון, ברסלב, טיסה, לב הדברים, נסיעה, נסיעה לאומן בראש השנה, ראש השנה, רבינו | להגיב | לערוך
93 views
פורסם בתאריך 18 באוגוסט 2010 מאת newb
תשובה זה לא דבר טכני בלבד. תשובה זה דבר פנימי. זה ההשתוקקות של הנשמה להגיע לאיחוד. לחזור לחיבור. לבטל את מה שמפריד ביני ובין הטוב האמיתי. הטוב האינסופי שגנוז בבריאה ובתוכי. התשובה אומרת שאני רוצה לשוב – רוצה לחזור. לאן … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: תשובה | תגים: אלול, בזיונות, ישמע בזיונו, כאב, לב, לעשות תשובה, נפילות, ראש השנה, רבינו, תשובה | תגובה אחת | לערוך
9 views
פורסם בתאריך 22 באוגוסט 2010 מאת newb
רבי נחמן נתן הנחייה בתורה ו' היא התורה של חודש אלול, היא התורה של התשובה, היא התורה של ישמע בזיונו ידום וישתוק וכיוב' ההנחייה היא בקיצור – כשאתה בתחתית, אל תתייאש אלא תחתור מעלה, השם איתך גם בתחתית. וכשאתה בפסגה … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: תשובה | תגים: אלול, בזיונות, חודש אלול, חסדי השם, ירידות, ליקוטי מוהר"ן, נפילות, נפיק, עייל, עייל ונפיק, עליות, תורה ו', תשובה | להגיב | לערוך
97 views
פורסם בתאריך 18 באוגוסט 2010 מאת newb
Share on Facebook באותו עניין: חודש אלול – מה זה תשובה? למה למעט בכבוד עצמי? למה אני בכלל עושה את כל מה שאני עושה? חודש אלול – וכשאני לעצמי מה אני? מעטי עצמך חלק ב' – סוד המיעוט ומציאת מעט … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו, כללי, מועדי השנה | תגים: אלול, בזיונו, בזיונות, ברסלב, דוד המלך, הכנה לראש השנה, וידאו, חזרה בתשובה, חיבור ללב, ישמע בזיונו, מכמורת, ספר שמואל, רבי נחמן, רבינו, שאול המלך, שיעור, שיעור וידאו, תורה, תשובה | להגיב | לערוך
37 views
פורסם בתאריך 18 באוגוסט 2010 מאת newb
תשובה זה לא דבר טכני בלבד. תשובה זה דבר פנימי. זה ההשתוקקות של הנשמה להגיע לאיחוד. לחזור לחיבור. לבטל את מה שמפריד ביני ובין הטוב האמיתי. הטוב האינסופי שגנוז בבריאה ובתוכי. התשובה אומרת שאני רוצה לשוב – רוצה לחזור. לאן … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: תשובה | תגים: אלול, בזיונות, ישמע בזיונו, כאב, לב, לעשות תשובה, נפילות, ראש השנה, רבינו, תשובה | להגיב | לערוך
92 views
פורסם בתאריך 12 באוגוסט 2010 מאת newb
דפי הכנה לשיעור לחודש אלול – לשיעור וידאו לחצו כאן: שיעור חודש אלול – וכשאני לעצמי מה אני? (השיעור כמובן לא מדוייק לפי הדפים, זה רק מסגרת כללית) מה זה תשובה בעצם? תשובה זה לחזור למקום המקורי, למקום העמוק. תשובה … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: מועדי השנה | תגים: אלול, אני לדודי ודודי לי, חודש אלול, חזרה בתשובה, לב, סליחות, רחמים, רצון, רצונות, תשובה | להגיב | לערוך
241 views
פורסם בתאריך 11 באוגוסט 2010 מאת newb
Share on Facebook באותו עניין: וידאו – כבוד מלכים וכבוד אלוקים, ישמע בזיונו ידום וישתוק? עבודת חודש אלול מעטי עצמך חלק ב' – סוד המיעוט ומציאת מעט טוב שיעור וידאו – לכי ומעטי עצמך וידאו: מעט טוב – או הקרב … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו | תגים: אלול, וידאו, מיעוט הלבנה, מכמורת, קבוצת לימוד, ראש חודש, רן ובר, שיעור וידאו | 2 תגובות | לערוך
מצה – מריבה לשם שמיים
במשך שנים המילה מצה הפריעה לי. מצה מלשון מריבה? למה מריבה בליל הסדר? למה הלחם הקדוש הזה, לחם האמונה שצריך לתת לנו הגנה רוחנית לכל השנה קשור למריבה. זה לא הסתדר לי. בכלל מריבות זה דבר שאף פעם לא הסתדר לי. כל החיים העדפתי להמנע מקונפליקטים מאשר "להכנס בהם". עד כמובן שלא יכולתי לסבול יותר ואז הייתי "נכנס בהם" – וגם אם התוצאות לא תמיד היו הרסניות המצב כבר היה בעייתי.
דווקא לאחרונה, אחרי שהתחלתי לעשות עבודה יותר לפתוח דברים, להכנס לתוך מריבות כדי לברר דברים ולהתקרב מצאתי את דבריו המתוקים של רבי נתן על הלכות פסח והלכות ראש חודש, רבי נתן מסביר שמצה היא בחינת משה, ומשה הוא ראשי תיבות מחלוקת שמאי הלל – מחלוקת לשם שמים. זאת אומרת שהמצה, המריבה שמדובר עליה בליל הסדר אינה רק מחלוקת, אלא היא מחלוקת לשם שמיים – מחלוקת לבירור האמת. וזאת להבדיל ממחלוקת קורח ועדתו שהיא מחלוקת לשם קנטרנות, לשם הגדלת האגו של החולק ולא לבירור אמיתי.
בשמחה רבה אתר ברסלב שלום רוצה להזמין את הקהל הקדוש לסדרת שיעורים בתורה כ"א חלק א' בליקוטי מוהרן, סידרת שיעורים שערן יאיר מעביר ל"כנישתא הרצליה" עמוק ומחייה נפשות
ברסלב שלום – אתר עם נשמה
בחנוכה תש"ע זכיתי לקבל הזמנה מרבינו הקדוש והגעתי לציון הקדוש אור לערב שבת קודש, מחול פתיתי השלג שקיבל אותי בצאתי מהאוטובוס שהביא אותי משדה התעופה ליווה אותי עד לכניסה לציון והמתין שם בעודי פוסע אל הקודש פנימה, מבין כל האירועים שחוויתי זכורה לי תחושה אחת חזקה שעטפה אותי בדיוק יומיים אחרי ההגעה, הייתי כבר די תשוש , עוד בארץ לפני שנסעתי ידעתי שאני לא עומד לשכור דירה ללינה אלא אני עומד לתפור כל רגע יקר אצל רבינו ולא לעזוב אותו עד כמה שאפשר, הרי כשאני כאן אני כולי כיסופים וגעגועים אז למה לבזבז את הזמן ?
עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלַיִם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים,
כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה – תָּמִיד לֹא יֶחֱשׁוּ.
הַמַּזְכִּירִים אֶת יְהֹוָה – אַל דֳּמִי לָכֶם!
וְאַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ!
עַד יְכוֹנֵן,
וְעַד יָשִׂים אֶת יְרוּשָׁלַיִם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ!
נִשְׁבַּע יְהֹוָה בִּימִינוֹ – וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ:
אִם אֶתֵּן אֶת דְּגָנֵךְ עוֹד – מַאֲכָל לְאֹיְבַיִךְ,
וְאִם יִשְׁתּוּ בְנֵי נֵכָר תִּירוֹשֵׁךְ – אֲשֶׁר יָגַעַתְּ בּוֹ!
כִּי מְאַסְפָיו – יֹאכְלֻהוּ, וְהִלְלוּ אֶת יְהֹוָה!
וּמְקַבְּצָיו – יִשְׁתֻּהוּ בְּחַצְרוֹת קָדְשִׁי!
אַתָּה תָקוּם, תְּרַחֵם צִיּוֹן!
כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ!
כִּי בָא מוֹעֵד!
כִּי רָצוּ עֲבָדֶיךָ – אֶת אֲבָנֶיהָ,
וְאֶת עֲפָרָהּ – יְחֹנֵנוּ.
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְהֹוָה:
נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל – יְכַנֵּס
בפשט הדברים נבואת ישעיהו מדברת על הבטחה מעם השם יתברך שלא יקרה לירושלים מה שכבר קרה לה, במבט חודרני יותר אפשר לראות עמקות גדולה הרבה יותר, ידוע שהגאולה האחרונה ובניין בית המקדש השלישי חייב להתחיל בתוך לב כל אחד מאיתנו, אחרי שאזכה לתיקון המידות וניקיון הלב רק אז אוכל להתחיל לעבוד את השם יתברך, עד אז אני נמצא בשלב ההקדמה, בהכנה לקראת, ההכנה הזו היא שתביא אותי בעזרת השם לבסוף למצב בו אני יכול באמת לעבוד את השם ללא רצונות אנוכיים של קבלה עצמית, אחרי שאדם עושה תשובה ופוסע את צעדיו הראשונית אל הקדושה ומאט מאט עוקר את עצמו משיניה החדות של הטומאה הוא עדיין מורגל בפועל ברצונות מקולקלים של קבלה לטובת עצמו לאחר עוד זמן אם הוא עושה עבודה הוא מגיע למצב שהרצונות שלו הם באחוזים יותר רצונות אל הקודש אבל דפוס ההתנהגות הזה של רצון קבלה עצמית עדיין נמצא בו רק שהאובייקט הנחשק השתנה שזה בהחלט חיובי ביותר אבל לא הדבר הנרצה באמת, אדם יכול לחיות חיים שלמים וכל פעולותיו יהיו כדי לקבל לעצמו, על הדרך הוא יעשה דברים ממש נפלאים אבל המנוע הפנימי לאותם דברים יהיה קבלה עצמית וזה כשלעצמו פספוס גדול, בפסוקים האלו שמשמיע לנו ישעיהו הנביא עליו השלום הוא מגלה לנו מה היא הדרך בא אנו יכולים להתנתק מהרצונות המקולקלים ולשים פעמינו לכיוון הקדושה.
(המשך…)
רשמים מהנסיעה לאומן – חנוכה תש"ע
כבר די הרבה זמן אני מבולבל, שום דבר לא הולך כסדר, אני נאבק כדי לבטל את הישות שלי, היש שבי מנסה כל הזמן להשתלט – זה בכלל לא משנה באיזה תחום, היש הזה פולש וכובש כל חלקה טובה, השיטה שלו זה אדמה חרוכה – מושג מושאל ממלחמת ויטנאם אני חושב כשהאמריקאים היו שורפים כפרים שלמים כדי לשבור את ההתנגדות של המקומיים נגדם בלי התחשבות אם יש שם אזרחים ילדים נשים וטף, פשוט היו שורפים הכול עם כמה פצצות נפלאם – זה מתבטא בכל מיני תופעות רוחניות ופיזיות כאחד, ריבוי שינה, ריבוי אכילה, מחשבות מטרידות, חוסר סבלנות ועוד… בוודאי אי אפשר לדבר על לימוד או תפילה, כל אחד שנמצא "בקשרי המלחמה הקשה" יודע ומכיר את ההרגשה הזו של חרבות בלב…
ערן יאיר ואתר האינטרנט ברסלב שלום מזמינים אותך להשתתף בשיעורים המתקיימים בכל יום ראשון בערב ברעננה וביום שלישי בערב בהרצליה, השיעורים מתקיימים באווירה נעימה ומבוססים על תורתו של הנחל נובע, רבינו נחמן.
ניתן לצפות בשיעורים בנושאים רבים באתר ברסלב שלום ולזכות לאור תורתו של רבינו הקדוש. כמו כן ניתן לקבל את השיעורים השונים שבאתר [שמע\צפיה] על דבי דיסקים, הפצת הדיסקים הינה ללא מטרות רווח.
לפרטים ניתן להתקשר למאיר ל 050-6816654
בברסלב שלום – עוד מאט חנוכה – מתחילים להתכוננן
יהודי הוא מעל לטבע
היום זכיתי להתעורר קצת מוקדם, הבית היה שקט, קול הנשימה הרכה של בני הבית נשמע בחרש, לקח לי כמה שניות להבין שאני ער וששום דבר לא כובל אותי יותר למיטה, דעתי עדיין לא שבה אלי לחלוטין כשיצאתי בזהירות מהמיטה כדי שלא תחרוק ותעיר את בני הקטן שנרדם לידי, אתמול בערב נרדמנו תוך כדי משחק בקוביות שלו ובציחקוקים בכל פעם שהוא מטפס עלי ומזנק ממני אל הכר, הרגשתי שמחה גדולה כשגיליתי שיש לי עוד שעתים עד תפילת שחרית, לאחר נטילת ידים שטיפת פנים וברכות השחר אספתי את עצמי ומספר חפצים תוך כדי נסיגה חרישית אל דלת הכניסה יצאתי ונעלתי את הדלת, שמתי יד על המזוזה והודתי לבורא עולם שזכיתי לצאת בלי עיקובים.
בברסלב בוערת אש, ברסלב שלום – אתר עם תוכן
"ויהי אחר הדברים האלה והאלוהים נסה את-אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני"
מדוע נסה האלוהים את אברהם, שהרי הוא בראו ובודאי מכירו פנים וחוץ ויודע את כל מחסורו את כל רצונותיו ושאיפותיו, ואברהם עבד השם שעובדו מהיותו רך בשנים בניסיון זה כבן מאה וארבעים שנה ובודאי עבר מה שעבר בחייו ועמד בניסיונות אלא בא ללמדנו כי לאדם יש זכות בחירה ובידו לבחור לטוב או להיפך ח"ו ואל לו לאדם להאמין לעצמו עד יום מותו שאפילו בלווייתו יכול ליפול בגאוה.
אתר ברסלב שלום מזמין אותך לשתות ממימיו של הנחל נובע מקור חכמה
"מרכבת פרעה וחילו ירה בים ומבחר שלישיו טבעו בים סוף תהומות יכסימו ירדו כמו אבן" מרכבת פרעה היא מרכבת הטומאה שהרי מצרים מייצגת את כל המצר על האדם מצד עצמו עיקר הצרה היא חוסר היכולת להוריד את ההבנה שיש לאדם במח אל ליבו ומי שעוצר זאת אלה שלושת שרי פרעה, ומכאן מתחילה מרכבת הטומאה לגדול לקבל את כוחה, ולהתגלגל אל עברות וחטאים שמביאים את האדם להרגיש כרדוף ונמלט כשצבא שלם אחריו.
הנה קטע מתוך הספר "שקוף" שכותב הרב ארז משה דורון. בקרוב גם סדנת שקוף . הקטע מתוך פורום לב הדברים :
כדור של אש
"סיפרתי לך פעם שאבא שלי התאבד"
"לא"
"אז אבא שלי התאבד כשהייתי בן 10 חזרתי הביתה מהבית ספר וראיתי מלא אנשים ברחוב מתחת לבית. לא חשבתי שזה קשור אלי אבל כשעליתי הביתה ראיתי שכולם מסתכלים עלי במבט של איזה מסכן והבנתי שמשהו קרה".
"אתה שונא אותו?"
"לא"
"אז יש לך באמת בעיה"
"זה לא מצווה בדת לסלוח למי שעשה לך רע?"
"אתה לא יכול לסלוח לפני שאתה גומר לשנוא. זה סליחה מדומה. הכחשה של השנאה, ובעצם השנאה פועלת בתוכך ללא שליטתך בדרכים מאד מפלצתיות".
"למה אתה מתכוון הכחשה?"
"הכחשה זה אומר שאם אני אומר: הנה ג'וק! אל תגיד "זה פרח", כי אז הוא יכנס בינתיים מתחת לארון ועוד שלושה ג'וקים יבואו בעקבותיו. פשוט תגיד: נכון, ותהרוג אותו".
מה שקיבלת בעצם זה כדור של אש בתוך הנשמה. מי שמקבל כדור כזה כבר לא יכול להיות בן אדם רגיל. הוא מצטרף לניצולי שואה. ויש לו בעצם רק שתי בחירות. להיות שד או להיות מלאך.
להיות שד זה הכי פשוט. מתעלמים מכדור האש, מכל הכאב, הזעם, הכעס, היאוש והכפירה שהוא מכיל. קוברים אותו עמוק בפנים. מכחישים אותו לגמרי ומעמידים פנים שהכל בסדר. ואז האש פועלת בפנים. בשלב הראשון מאבדים אמון בבני אדם. בשלב האחרון היא שורפת את הלב והוא מת. וכמובן שלא רק בבני אדם הוא לא מאמין אלא גם בבורא. הוא אפילו לא יודע שמה שמניע אותו זה שנאה וטינה כלפי כל העולם. ואז האדם נהיה שד. מה שעשו לו הוא יעשה לאחרים. אפילו בלי יסורי מצפון ורגשות אשמה, שהרי אין לו לב. רצחו אותו הוא ירצח, היכו אותו הוא יכה, עינו אותו הוא יענה. החלישו אותו הוא יחליש. ישכפל את האש המזוהמת הלאה כנקמה לא מודעת בעולם ומלואו.
אבל יש אפשרות אחרת. לגייס אומץ ולהתבונן בכדור האש. לגעת בו בידיים חשופות, לגלות אותו ולהוציא אותו החוצה. לצעוק ולבכות את כל הזעם ואת כל השנאה עד שימוצו. בסוף נשאר הכאב הטהור. ומי שיש בו כאב נטול זוהמה של כפירה ויאוש, טינה או רחמים עצמיים, הכאב הזה עובר בו מכף רגל ועד ראש ומטהר אותו ברמה כזו, שכעת הוא יכול לשרת רק את הטוב. רק הרחמים שאין להם סוף עוברים דרכו והוא נהיה מלאך שאפילו מגע ידו או מילה מפיו יכולים לרפא ולהביא תקווה בלב כל שבורי לב.
יש כאב שמגיע כל כך לאט שלא מרגישים בו. הוא כך כך שקט, עד שהוא מצליח לצלול דרך צינורות הדם הכי דקים עד לעומקים. ושם, בלי שאף אחד יבין איך זה קורה, הוא מתחיל, כמו גידול סרטני, לשלוח זרועות, גרורות, שלוחות. מהר מאד הוא בונה מעצמה פנימית מכוערת ועכורה. מבחוץ עדיין קשה לאתר את קיומו. אבל משהו בפנים קומל. העיניים נעשות שקופות והקול שברירי. הצבעים מיטשטשים וחדות התמונה של הנפש האלוקית נשברת והולכת.
רק כשהוא אוסף פנימה טינה, אשמות ישנות, יאוש מצטבר, נקמה שלא מיצתה את עצמה, שנאה עצמית. רק כשאלו עוטפים אותו כרחם מפלצתי ומעניקים לו כוח – הוא פורץ החוצה. באלימות. בצעקה. בהרס.
ויש כאב שמגיע באחת. עוד לפני שהבנת מניין הוא נוחת הוא פשוט בוקע את הכל ומתפשט בבת אחת בכל הגוף. משתק את כל המערכות. מדמים כל מחשבה. ואז, רגע אחד בלבד לפני שגם הוא צונח פנימה ומתחיל להטיף ארס, אפשר ללכוד אותו ביד. ללכוד ולהביט בו. חכה רגע. מניין באת? מה שם לך ומה שליחותך?
ואז, ברגע שהוא מבחין שניתן לו שם, ברגע שהוא חש שאתה יודע שאינו אלא שליח, הוא נרגע. והרוגע הזה מונע הצטברות של לכלוך סביבו. הוא נשאר טהור. גם כשהוא צולל פנימה אתה מרגיש אותו כמו חומר חריף ומאד מדויק שנועד לרכך את הקשיחות הפנימית שלך, שנועד לסלק את הערפל וההכחשה שמטנפים לך את הדם. הוא שורף, אבל לא את מהותך. הוא מתפשט לכל מקום, אבל בגלל שהוא נראה לעין הוא לא מכווץ שום איבר. להיפך, כולם נפתחים לקראתו, כולם מחבקים אותו. שרוף אותנו, גואל. טהר את כל מה שלא באמת שייך לנו. אחינו אתה.
(המשך…)
הודעה משמחת מאתר ברסלב שלום בשימחה רבה אנו להודיע לציבור הקדוש שיצא דיסק השמע (mp3) "ספר שבחי הר'ן" הספר מוקרא בליווי מוזיקת רקע נעימה, עכשיו ניתן לנצל את זמן הנהיגה לטובת לימוד, ניתן להקשיב להקראת הספר עם ספר פתוח, קורוות חיים לרבינו והנסיעה לארץ ישראל של רבי נחמן מאומן – בקרוב נעלה אותו לאתר www.breslevshalom.com ניתן לקבל בדואר, נא להתקשר לטלפון 054-3483633 או לטלפון 050-6816645 ללא מטרות רווח
היה פעם עורך דין שלא היו לו אף פעם לקוחות.
יום אחד הוא ראה שמישהו עולה לכיוון המשרד שלו.
סידר את העניבה, הרים את הטלפון והתחיל לדבר לשפופרת.
"מצטער, גברת, אמרתי לביל שאני לא מוכן לייצג אותו בתביעה של מיקרוסופט, לא, זה לא הכסף, אני יודע שביל גייטס יכול להרשות לעצמו לקחת אותי, פשוט אין לי זמן".
העורך דין ניתק וסימן ללקוח להמתין, כי יש לו שיחה ממתינה. "כן, כן, אל תדאג", הוא צעק לשפופרת, "אני אוציא את דרעי זכאי בעליון, שלא יהיו לך ספקות".
כעבור חצי שעה הוא סגר את הטלפון והתנצל בפני הבחור שישב וחיכה לו בסבלנות. "תשמע, אני מצטער שחיכית כל כך הרבה. כמו שאתה רואה, אני עו"ד עסוק מאוד. במה אני יכול לעזור לך?"
ענה לו הבחור: "אני יוסי מבזק, באתי לחבר לך קו טלפון".
