אתר ברסלב שלום מזמין אותך לשתות ממימיו של הנחל נובע מקור חכמה

"מרכבת פרעה וחילו ירה בים ומבחר שלישיו טבעו בים סוף תהומות יכסימו ירדו כמו אבן" מרכבת פרעה היא מרכבת הטומאה שהרי מצרים מייצגת את כל המצר על האדם מצד עצמו עיקר הצרה היא חוסר היכולת להוריד את ההבנה שיש לאדם במח אל ליבו ומי שעוצר זאת אלה שלושת שרי פרעה, ומכאן מתחילה מרכבת הטומאה לגדול לקבל את כוחה, ולהתגלגל אל עברות וחטאים שמביאים את האדם להרגיש כרדוף ונמלט כשצבא שלם אחריו.

(המשך…)

הנה קטע מתוך הספר "שקוף" שכותב הרב ארז משה דורון. בקרוב גם סדנת שקוף . הקטע מתוך פורום לב הדברים :

כדור של אש

"סיפרתי לך פעם שאבא שלי התאבד"

"לא"

"אז אבא שלי התאבד כשהייתי בן 10 חזרתי הביתה מהבית ספר וראיתי מלא אנשים ברחוב מתחת לבית. לא חשבתי שזה קשור אלי אבל כשעליתי הביתה ראיתי שכולם מסתכלים עלי במבט של איזה מסכן והבנתי שמשהו קרה".

"אתה שונא אותו?"

"לא"

"אז יש לך באמת בעיה"

"זה לא מצווה בדת לסלוח למי שעשה לך רע?"

"אתה לא יכול לסלוח לפני שאתה גומר לשנוא. זה סליחה מדומה. הכחשה של השנאה, ובעצם השנאה פועלת בתוכך ללא שליטתך בדרכים מאד מפלצתיות".

"למה אתה מתכוון הכחשה?"

"הכחשה זה אומר שאם אני אומר: הנה ג'וק! אל תגיד "זה פרח", כי אז הוא יכנס בינתיים מתחת לארון ועוד שלושה ג'וקים יבואו בעקבותיו. פשוט תגיד: נכון, ותהרוג אותו".

מה שקיבלת בעצם זה כדור של אש בתוך הנשמה. מי שמקבל כדור כזה כבר לא יכול להיות בן אדם רגיל. הוא מצטרף לניצולי שואה. ויש לו בעצם רק שתי בחירות. להיות שד או להיות מלאך.

להיות שד זה הכי פשוט. מתעלמים מכדור האש, מכל הכאב, הזעם, הכעס, היאוש והכפירה שהוא מכיל. קוברים אותו עמוק בפנים. מכחישים אותו לגמרי ומעמידים פנים שהכל בסדר. ואז האש פועלת בפנים. בשלב הראשון מאבדים אמון בבני אדם. בשלב האחרון היא שורפת את הלב והוא מת. וכמובן שלא רק בבני אדם הוא לא מאמין אלא גם בבורא. הוא אפילו לא יודע שמה שמניע אותו זה שנאה וטינה כלפי כל העולם. ואז האדם נהיה שד. מה שעשו לו הוא יעשה לאחרים. אפילו בלי יסורי מצפון ורגשות אשמה, שהרי אין לו לב. רצחו אותו הוא ירצח, היכו אותו הוא יכה, עינו אותו הוא יענה. החלישו אותו הוא יחליש. ישכפל את האש המזוהמת הלאה כנקמה לא מודעת בעולם ומלואו.

אבל יש אפשרות אחרת. לגייס אומץ ולהתבונן בכדור האש. לגעת בו בידיים חשופות, לגלות אותו ולהוציא אותו החוצה. לצעוק ולבכות את כל הזעם ואת כל השנאה עד שימוצו. בסוף נשאר הכאב הטהור. ומי שיש בו כאב נטול זוהמה של כפירה ויאוש, טינה או רחמים עצמיים, הכאב הזה עובר בו מכף רגל ועד ראש ומטהר אותו ברמה כזו, שכעת הוא יכול לשרת רק את הטוב. רק הרחמים שאין להם סוף עוברים דרכו והוא נהיה מלאך שאפילו מגע ידו או מילה מפיו יכולים לרפא ולהביא תקווה בלב כל שבורי לב.

יש כאב שמגיע כל כך לאט שלא מרגישים בו. הוא כך כך שקט, עד שהוא מצליח לצלול דרך צינורות הדם הכי דקים עד לעומקים. ושם, בלי שאף אחד יבין איך זה קורה, הוא מתחיל, כמו גידול סרטני, לשלוח זרועות, גרורות, שלוחות. מהר מאד הוא בונה מעצמה פנימית מכוערת ועכורה. מבחוץ עדיין קשה לאתר את קיומו. אבל משהו בפנים קומל. העיניים נעשות שקופות והקול שברירי. הצבעים מיטשטשים וחדות התמונה של הנפש האלוקית נשברת והולכת.
רק כשהוא אוסף פנימה טינה, אשמות ישנות, יאוש מצטבר, נקמה שלא מיצתה את עצמה, שנאה עצמית. רק כשאלו עוטפים אותו כרחם מפלצתי ומעניקים לו כוח – הוא פורץ החוצה. באלימות. בצעקה. בהרס.

ויש כאב שמגיע באחת. עוד לפני שהבנת מניין הוא נוחת הוא פשוט בוקע את הכל ומתפשט בבת אחת בכל הגוף. משתק את כל המערכות. מדמים כל מחשבה. ואז, רגע אחד בלבד לפני שגם הוא צונח פנימה ומתחיל להטיף ארס, אפשר ללכוד אותו ביד. ללכוד ולהביט בו. חכה רגע. מניין באת? מה שם לך ומה שליחותך?
ואז, ברגע שהוא מבחין שניתן לו שם, ברגע שהוא חש שאתה יודע שאינו אלא שליח, הוא נרגע. והרוגע הזה מונע הצטברות של לכלוך סביבו. הוא נשאר טהור. גם כשהוא צולל פנימה אתה מרגיש אותו כמו חומר חריף ומאד מדויק שנועד לרכך את הקשיחות הפנימית שלך, שנועד לסלק את הערפל וההכחשה שמטנפים לך את הדם. הוא שורף, אבל לא את מהותך. הוא מתפשט לכל מקום, אבל בגלל שהוא נראה לעין הוא לא מכווץ שום איבר. להיפך, כולם נפתחים לקראתו, כולם מחבקים אותו. שרוף אותנו, גואל. טהר את כל מה שלא באמת שייך לנו. אחינו אתה.
(המשך…)

סדנת שקוף סדנת תמורה נפשית.

עבודה בקבוצה כולל הנחייה פרטית לכל משתתף.

על חיילי דוד המלך מספר הפסוק בשמואל א': "וילך דוד משם וימלט אל מערת עדולם וישמעו אחיו וכל בית אביו וירדו אליו שמה. ויתקבצו אליו כל איש מצוק וכל איש אשר לו נושה וכל איש מר נפש ויהי עליהם לשר ויהיו עמו כארבע מאות איש". והמלבי"ם מסביר: "כל איש מצוק"? "שיש לו מצוקת נפש פנימיית". דווקא אחד שנמצא במצוקה פנימית, בחיפוש, יכול להיות חייל טוב. וה"שם משמואל" מסביר שאיש מר נפש זה אחד שמר לו על מצבו הרוחני. מצוקת הנפש והמרירות הפנימית המלוות את נשמות הדור הזה אינן בהכרח דבר שלילי. אם רק יודעים לזהות את הכוחות הפועלים באדם ולנקות אותם מפסולת, הם יכולים להפוך למנוע חזק מאד, לכוח חיובי.

בתחילת המסע מרגיש כל אחד מאיתנו את עצמו שקוף לגמרי. כמו אוויר שכולם מסתכלים דרכו. אבל לבדידות של "אף אחד לא רואה אותי ואף אחד לא מבין אותי" יש תכלית. אם צוללים לתוכה ומפענחים את חידותיה, הופך ה"שקוף" ליצור אלוקי, שכל הצבעים משתקפים בו.

אין צורך עוד לבקש תרופות נפש בעולמות שזרים למהותנו האלוקית.

מתוך אוצרותיו המופלאים של אומן הנפש, רבי נחמן מברסלב, נחשפו ערוצי זהב מלאים חיות. עצות והדרכות לבני הדור הזה, איך להתרפא ממצוקות הנפש, ולתרגם את כולן למנוע רב עוצמה, שהופך את כל תחומי החיים למשהו אחר לגמרי.

מנחים: ארז משה דורון, גידי דבוש, ערן רז

12 מפגשים של 3 שעות כל מפגש

עלות: 1,500 ₪.  מספר המשתתפים מוגבל.

מיקום: מבוא חורון

תאריך התחלה: גברים-  יום שני ד' טבת  21/12/09  16.00-19.00

נשים –  יום שלישי ה' טבת  22/12/09 16.00-19.00

הנחה לתורמי לב הדברים לפי גובה התרומה

ההשתתפות סדנה מותנית בפינוי זמן רציני לעבודה:

השתתפות קבועה בסדנה 3 שעות בשבוע ללא חיסורים ואיחורים.

עבודה זוגית – לפחות 4 שעות בשבוע.

עבודה עצמית – לפחות שעה ביום.

מי שלא יוכל להקדיש את הזמן הנ"ל לעבודה – לא יפיק כל תועלת מהסדנא.

פרטים והרשמה: לב הדברים         02-5667567               02-5667567

שרה סגל –         02-5632308               02-5632308

תגובות
הוסף תגובה חיפוש

+/-
הוסף תגובה

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."

< קודם הבא >

האתר פ