התשובה מופיעה בספר התודעה שם כתוב:
"..ולמה עושין פורים באדר שני ולא מקדימין את המשתה לאדר הראשון? לפי ששנת הגזרה בימי המן, שנה מעוברת היתה ובאדר שני היתה; וגם כדי להסמיך גאולה לגאולה, גאולת אסתר לגאולת מצרים:" (ספר התודעה, פרק 17)
זאת אומרת ראשית הסיבה הפשוטה היא שבזמן שהיתה הגזרה בימי המן הרשע, אותה שנה היתה שנה מעוברת ופורים אכן חל אז באדר ב'. בשנה רגילה שאינה מעוברת – אדר ב' למעשה חל באדר א' או יותר נכון כלול באדר א' אבל בשנה מעוברת שישנם שני חודשי אדר – חל חג הפורים דווקא באדר ב' זכר לזמן האמיתי שבו היתה הגזרה. דבר נוסף הוא שמיכוון שרוצים לסמוך את פורים לפסח, רוצים לקרב את גאולת פורים לגאולת פסח, גאולת מצרים – אדר ב' סמוך לניסן ואילו אדר א' רחוק יותר ולכן חגים את הפורים דווקא באדר ב'.
מאת: הרב שלום ארוש שליט"א, מחבר הספרים 'בגן האמונה המבואר', 'בגן השלום' ועוד. 423 עמ', כריכה רכה.
ארכיון תג: תשעה באב
תשעה באב : האור השחור
יש אור שהוא מעל האור. יש עומק שהוא עמוק מכל העמקים. יש תקווה שהיא מעבר לכל הגיון. תקווה שלא קשורה למה שקורה מסביבינו. תקווה שנמשכת מהאינסוף. בתשעה באב נחרב המקדש. בתשעה באב בכינו בכיית חינם. בתשעה באב נגזר בעקבות חטא … לקרוא את ההמשך →
תשעה באב – לראות את האור בתוך החושך המוחלט | חלק ב'
כל עוד שאני בערפל, קשה לי לבחור. כי כל עוד שאני בערפל אני מרגיש ש"בסך הכל הכל טוב" ואז אני לא יכול לעשות עבודה אמיתית. אין לי מה שידחוף אותי קדימה. אין לי מה שיוביל אותי לעבר הטוב. אין לי … לקרוא את ההמשך →
תשעה באב – לראות את האור בתוך החושך המוחלט | חלק א'
עוד פעם מגיע הזמן הזה בשנה. שלושת השבועות. בין המיצרים. תשעה באב. עוד פעם החורבן הזה. עוד פעם תחושת הכהות הזאת? מה רוצים ממני? למה כל החושך הזה? ועוד בכוונה להמעיט את האור? משנכנס אב ממעטים בשמחה. גם ככה קשה … לקרוא את ההמשך →
שני קונטרסים חדשים יצאו לאור.
גולשי אתר breslevcity יכולים לקרוא ולהורידם
קונטרס "אני ואתה"
יעורר ויחזק את כל בר ישראל להחזיק את עצמו ביחד, ואיש את רעהו יאמר חזק, ודיקא על ידי זה מקרבים את הגאולה.
קונטרס "צניעות לאישה"
ידבר ממעלת אישה שמוסרת נפשה בעבורו יתברך, והיא משתדלת להכניס בבית חום, אהבה ויראת שמים לבעל ולילדים, ואז השכינה תשרה בבית הזה.
