יצא לאור רומן הביכורים החדש של רן ובר- התגלות. ההפצה: דני ספרים. אפשר למצוא כבר בירושלים בחנויות, בקרוב בחנויות ספרי הקודש, רשת חנויות סטימצקי, צומת ספרים ועוד.
אתר הספר התגלות: http://hitgalut.co.il
הודעה לעיתונות:
התגלות
מאת רן ובר
מה קורה לאדם שביום בהיר חווה התגלות שמיימית? איך משתנים החיים שלו בעקבות המאורע? ומה קורה לו כשהוא מגלה שההתגלות הייתה ניסוי אכזרי?
בקצב מסחרר לוקח אותנו הסופר למסע לתוך חייו של רונן מאיר, איש מחשבים ממרכז הארץ שחווה התגלות בעקבות תאונת דרכים קטלנית. זהו סיפורה של תקווה, שבר ושל בנייה מחדש. הקורא פוגש בסיפור את הקונפליקטים של הגיבור עם עצמו, אשתו והסובבים אותו ומידי פעם פוגש את עצמו בתוך הסיפור וחווה בגוף ראשון את הטלטלות שעוברות על הגיבור.
זהו סיפורה של החברה הישראלית השסועה, מיזמי הי-טק לעולים חדשים המנסים להשתלב, רוחניים תל אביביים ועד חוזרים בתשובה. התגלות הוא גם סיפורה של אישה שלא מוכנה לוותר על אהבתה, ולבסוף – התגלות הוא סיפורה של הנשמה הכמהה לחזור לשורשה.
התגלות הוא סיפור שכל אחד יכול למצוא את עצמו בתוכו – סיפורו של הפחד מלהרגיש את הכאב, סיפורו של הניתוק והניכור שכל כך הרבה חווים בעולם של טכנולוגיה מתקדמת וחיים חד-פעמיים.
הספר זורם,מותח ורב תהפוכות, הקורא עוקב אחרי זרם האירועים מנקודה שיודעת הרבה יותר ממה שהדמות הראשית יודעת ומחכה להתרסקות הידועה מראש. מה קורה אחרי ההתרסקות? האם הרוח האנושית חזקה יותר ממאורעות החיים הקשים?
אודות הסופר:
התגלות הוא רומן הביכורים של רן ובר, יליד הארץ, נולד ב1973. יזם הי-טק שגייס מיליונים, חי בין תל אביב, לניו יורק ללוס אנג'לס ושיחק את המשחק. רן הגיע עד לשווי חברה של 400 מיליון דולר. היה בין מקימי הפאצ'ה מאמא בקוסטה ריקה.
מרצה, כותב טוב שבועי נשוי +3, מעביר הרצאות וסדנאות ליישום תובנות רוחניות בחיי המעשה.
לפי הפשט – על שום שפסח הקדוש ברוך הוא על בתי אבותינו.
בפנימיות מוסבר שהשם פסח הוא "פה סח". פה שמדבר. בגלות מצריים כתוב שהיינו בגלות הדעת. רק משה רבינו בחינת דעת הוא שהוציא אותנו ממצרים.
בפסח המצווה היא הגדה של פסח, סיפור יציאת מצרים. יש מצווה גדולה לספר ולהרבות בסיפור יציאת מצרים. צריך כל אדם לראות את עצמו כאילו הוא עצמו יצא ממצרים ואם אין לו בנים ובנות לספר להם יספר לאשתו, או לחברו או אפילו לעצמו. העיקר להוציא בפה.
בפסח צריך להוציא בפה את האמונה. האמנתי כי אדבר. העניין בפסח הוא לספר את ההגדה ולערוך את הסדר. כמובן שעניין מרכזי בפסח זה המצות והשמרות מחמץ (שגם קשור לפה – בעניין האכילה) אבל הפסח סובב סביב ליל הסדר. לעשות סדר פנימי וסדר חיצוני.
בפסח אנחנו אומרים בפה. מעבירים הלאה לבנינו את סיפור יציאת מצרים ומלמדים את ליבנו את סודות האמונה. הלב הוא כמו הבן שלנו, "ושננתם לבניכם". גם ללב שלנו צריך לשנן כל הזמן את הטוב האינסופי. לספר לו על מלכות השם בעולם. על כך שהעולם יש בו סדר פנימי אינסופי שמונהג בחסד ורחמים על ידי מי שאמר והיה העולם.
בליל הסדר אנחנו זוכים להשריש בתוכנו את האמונה הקדושה.
למאמר המקורי: למה קוראים לפסח פסח? מה העניין של פסח? איך זה קשור לדיבור – להגדה? מה הקשר בין אמונה לבין דיבור?
מה היה העניין של יוסף הצדיק? למה הוא סיפר את החלומות לאחיו? האם הוא "סתם חיפש צרות"? למה הצדיק רוצה שיהיו מקושרים אליו? האם זה חס ושלום בגלל גאווה כמו שחושבים המתנגדים? מהי הנקודה העמוקה בהתקשרות. מהי הנקודה העמוקה בהודיה – למה יהודי נקרא יהודי? ועוד בשיעור פרשת השבוע וישב – התחלות חדשות
קונטרס "המצוה הגדולה" – יבאר מהי המצוה הכי גדולה בחיי האדם, ויקבל על זה שכר עוד בזה העולם.
קונטרס "חיזוק לילדים"- יעורר ויחזק את ההורים שיהיו רגילים לחזק ולעודד את הילדים ולא למתוח עליהם תמיד ביקורת, ומכל שכן שלא להשפיל אותם, וכך יגדלו הילדים מוצלחים ברוחניות ובגשמיות.
לקריאה והורדה: המצווה הגדולה , חיזוק לילדים
לוח שנה מיוחד של הרב בזאנסון בגודל ענק 50/70 ס"מ
חתום ע"י הרב וממוספר ל300 עותקים בלבד
מתוך 300 לוחות שנה נותרו 40 לוחות בלבד
אנו יוצאים במבצע "סוף עונה" 180 ₪ בלבד ללוח. (מחיר קטלוגי: 500 ₪)
המבצע עד יום שישי ר"ח חשון או עד גמר המלאי
"כל הקודם זוכה". חייגו עכשיו: 0543-222-412
"..מעבר לכך שבפשט ישנה מצווה להמנע מאכילה ולצום ביום הכיפור, בספרי הפנימיות מגלים טעמים רוחניים לכך. יום הכיפורים הוא יום כל כך גבוה מבחינה רוחנית שההזנה הרוחנית שלנו מגיעה לא דרך העולם אלא ישירות ממקום גבוה, כעין עולם הבא. ההזנה לא עוברת דרך העולם הזה אלא אנחנו מתעלים ועולים לבחינת עולם הבא. בעולם הבא אין אוכל ואין שתייה אלא רק רוחניות. באופן דומה, למרות שבעולם הזה אנחנו משתמשים באוכל גם לצורך גשמי וגם כדי להזרים לנו את אנרגיית החיים – ביום הכיפורים אנחנו מקבלים את כח החיים ואת הצרכים הרוחניים שלנו ישירות מהמקור….
מובא בדברי רבינו הקדוש שישנן שתי בחינות: בחינת כסדר ובחינת שלא כסדר. בחינת כסדר קשורה לאדם, קשורה לחכמה ובחינת שלא כסדר קשורה לחוה, קשורה לספירת המלכות. הבעיה היא הניתוק בין חוה לאדם, הניתוק של המלכות מהחכמה. כשיש הפרדה, כשיש ניתוק … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: מועדי השנה | תגים: חכמה, כולל, כולל לב הדברים, מלכות, סדר, ראש השנה, שיעור, שלא כסדר | להגיב | לערוך
Share on Facebook באותו עניין: למה דווקא עכשיו שאני מתקרב לקדושה, אני מרגיש התרחקות? איך זה יכול להיות שאני סוף סוף עושה הרבה יותר אבל מרגיש רחוק יותר? וידאו סוד אלול – בקי ברצון ובקי בהמתנה וידאו – כבוד מלכים … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו, כללי | תגים: אומן, ברסלב, הלכות השכמת הבוקר, המלכת השם, השם מלך, וידאו, כולל, כולל לב הדברים, כסדר, לב הדברים, ליקוטי הלכות, ליקוטי מוהר"ן, מלכות, צורה פ"ב תנינא, ראש השנה, רבינו, רן ובר, שלא כסדר | תגובה אחת | לערוך
הכל בראש כמו שאומר הפתגם המפורסם. הכל מתחיל מהראש. אם הראש מסודר, אז הגוף מסודר. אם הראש לא… אז שאר הגוף סובל. איפה הראש שלנו? רבי נחמן מספר שקיבל את ראש השנה שלו מתנה מהקב"ה – שראש השנה הוא העניין … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: אומן, מועדי השנה | תגים: אומן, ברסלב, טהרה, מחשבות, קדוש ברוך הוא, קדושה, ראש, ראש השנה, רבינו | להגיב | לערוך
ביקשו טיפים להתחיל את השנה בטוב… טיפ 1: לזכור שהשם הוא המלך. יש מי שאחראי לכל מה שקורה. וגם אם זה נראה לנו חס ושלום אקראי או לא מכוון – הכל מדוייק ומכוון. הוא לא רק שולט על הכל אלא … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: אזמרה, מועדי השנה | תגים: אזמרה, אלול, אמונה, בחירה, ברסלב, התחזקות, התחלות חדשות, התחלת השנה, טיפ, לראות טוב, ניו אייג', פנימיות, פסיכולוגיה, ראש השנה, רבי נחמן, רוחניות, רן ובר, רצון | תגובה אחת | לערוך
** בתחילת השיעור (בערך שתי דקות ראשונות) יש רעשי רקע בהקלטה. איתכם הסליחה!!! Share on Facebook באותו עניין: ראש השנה – לחבר את בחינת שלא כסדר לבחינת כסדר! שיעור וידאו הכנה לראש השנה – אנא אמלוך?! ראש השנה – ראש … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו, כללי, מועדי השנה | תגים: אלול, ברסלב, דיבור, הארה, המתנה, וידאו לראש השנה, כתר, פנימיות, ראש השנה, ראש השנה תשע"א, רבינו, רוחניות, רצון, שתיקה | להגיב | לערוך
45 views
פורסם בתאריך 26 באוגוסט 2010 מאת newb
זהו. זה עיקר העבודה בראש השנה. להמליך את המלך. להמליך את הקדוש ברוך הוא עלינו. לבחור בטוב – לזכר שזה העניין. לצאת מהאני. הרבה אנשים מדברים על ביטול האני. אבל ביטול "למי"? למי ולמה אתה מתבטל? כשאתה מתבטל אתה צריך … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: מועדי השנה | תגים: ביטול, הארה, המלכה, התבטלות, מדיטציה, מלכות, פנימיות, ראש השנה | להגיב | לערוך
77 views
פורסם בתאריך 23 באוגוסט 2010 מאת newb
סיפרו לי שאם רוצים לראות את הפנים של הצדיק צריך להגיע לראש השנה לאומן. למה? זה היה דבר מאוד מוזר. מישהו אחר אמר לי שכדי להתחבר לרוח של הצדיק צריך ללמוד ליקוטי מוהר"ן בעיון. זה כבר יותר מתיישב, זה הגיוני! … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: אומן, מאמרים כלליים, מועדי השנה | תגים: אומן, ברסלב, ברסלבים, ברסלברס, עם ישראל, פושקנה, פנים של הצדיק, צדיק יסוד עולם, ראש השנה, רבי נחמן, רבי נחמן מברסלב | תגובה אחת | לערוך
בעזרת השם אני מתכונן לנסוע לאומן לראש השנה עם החברים המתוקים מלב הדברים. מומלץ מכל הלב למי שרוצה להצטרף לנסיעה : נסיעה לאומן עם לב הדברים (לחץ כאן). Share on Facebook באותו עניין: אחים לנשק – חלק ב' ישמע בזיונו … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: פיסות חיים – בלוג פנימי | תגים: אומן, ארז משה דורון, ברסלב, טיסה, לב הדברים, נסיעה, נסיעה לאומן בראש השנה, ראש השנה, רבינו | להגיב | לערוך
93 views
פורסם בתאריך 18 באוגוסט 2010 מאת newb
תשובה זה לא דבר טכני בלבד. תשובה זה דבר פנימי. זה ההשתוקקות של הנשמה להגיע לאיחוד. לחזור לחיבור. לבטל את מה שמפריד ביני ובין הטוב האמיתי. הטוב האינסופי שגנוז בבריאה ובתוכי. התשובה אומרת שאני רוצה לשוב – רוצה לחזור. לאן … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: תשובה | תגים: אלול, בזיונות, ישמע בזיונו, כאב, לב, לעשות תשובה, נפילות, ראש השנה, רבינו, תשובה | תגובה אחת | לערוך
9 views
פורסם בתאריך 22 באוגוסט 2010 מאת newb
רבי נחמן נתן הנחייה בתורה ו' היא התורה של חודש אלול, היא התורה של התשובה, היא התורה של ישמע בזיונו ידום וישתוק וכיוב' ההנחייה היא בקיצור – כשאתה בתחתית, אל תתייאש אלא תחתור מעלה, השם איתך גם בתחתית. וכשאתה בפסגה … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: תשובה | תגים: אלול, בזיונות, חודש אלול, חסדי השם, ירידות, ליקוטי מוהר"ן, נפילות, נפיק, עייל, עייל ונפיק, עליות, תורה ו', תשובה | להגיב | לערוך
97 views
פורסם בתאריך 18 באוגוסט 2010 מאת newb
Share on Facebook באותו עניין: חודש אלול – מה זה תשובה? למה למעט בכבוד עצמי? למה אני בכלל עושה את כל מה שאני עושה? חודש אלול – וכשאני לעצמי מה אני? מעטי עצמך חלק ב' – סוד המיעוט ומציאת מעט … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו, כללי, מועדי השנה | תגים: אלול, בזיונו, בזיונות, ברסלב, דוד המלך, הכנה לראש השנה, וידאו, חזרה בתשובה, חיבור ללב, ישמע בזיונו, מכמורת, ספר שמואל, רבי נחמן, רבינו, שאול המלך, שיעור, שיעור וידאו, תורה, תשובה | להגיב | לערוך
37 views
פורסם בתאריך 18 באוגוסט 2010 מאת newb
תשובה זה לא דבר טכני בלבד. תשובה זה דבר פנימי. זה ההשתוקקות של הנשמה להגיע לאיחוד. לחזור לחיבור. לבטל את מה שמפריד ביני ובין הטוב האמיתי. הטוב האינסופי שגנוז בבריאה ובתוכי. התשובה אומרת שאני רוצה לשוב – רוצה לחזור. לאן … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: תשובה | תגים: אלול, בזיונות, ישמע בזיונו, כאב, לב, לעשות תשובה, נפילות, ראש השנה, רבינו, תשובה | להגיב | לערוך
92 views
פורסם בתאריך 12 באוגוסט 2010 מאת newb
דפי הכנה לשיעור לחודש אלול – לשיעור וידאו לחצו כאן: שיעור חודש אלול – וכשאני לעצמי מה אני? (השיעור כמובן לא מדוייק לפי הדפים, זה רק מסגרת כללית) מה זה תשובה בעצם? תשובה זה לחזור למקום המקורי, למקום העמוק. תשובה … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: מועדי השנה | תגים: אלול, אני לדודי ודודי לי, חודש אלול, חזרה בתשובה, לב, סליחות, רחמים, רצון, רצונות, תשובה | להגיב | לערוך
241 views
פורסם בתאריך 11 באוגוסט 2010 מאת newb
Share on Facebook באותו עניין: וידאו – כבוד מלכים וכבוד אלוקים, ישמע בזיונו ידום וישתוק? עבודת חודש אלול מעטי עצמך חלק ב' – סוד המיעוט ומציאת מעט טוב שיעור וידאו – לכי ומעטי עצמך וידאו: מעט טוב – או הקרב … לקרוא את ההמשך →
קטגוריות: וידאו | תגים: אלול, וידאו, מיעוט הלבנה, מכמורת, קבוצת לימוד, ראש חודש, רן ובר, שיעור וידאו | 2 תגובות | לערוך
ארכיון תג: תשעה באב
תשעה באב : האור השחור
יש אור שהוא מעל האור. יש עומק שהוא עמוק מכל העמקים. יש תקווה שהיא מעבר לכל הגיון. תקווה שלא קשורה למה שקורה מסביבינו. תקווה שנמשכת מהאינסוף. בתשעה באב נחרב המקדש. בתשעה באב בכינו בכיית חינם. בתשעה באב נגזר בעקבות חטא … לקרוא את ההמשך →
תשעה באב – לראות את האור בתוך החושך המוחלט | חלק ב'
כל עוד שאני בערפל, קשה לי לבחור. כי כל עוד שאני בערפל אני מרגיש ש"בסך הכל הכל טוב" ואז אני לא יכול לעשות עבודה אמיתית. אין לי מה שידחוף אותי קדימה. אין לי מה שיוביל אותי לעבר הטוב. אין לי … לקרוא את ההמשך →
תשעה באב – לראות את האור בתוך החושך המוחלט | חלק א'
עוד פעם מגיע הזמן הזה בשנה. שלושת השבועות. בין המיצרים. תשעה באב. עוד פעם החורבן הזה. עוד פעם תחושת הכהות הזאת? מה רוצים ממני? למה כל החושך הזה? ועוד בכוונה להמעיט את האור? משנכנס אב ממעטים בשמחה. גם ככה קשה … לקרוא את ההמשך →
מופע תדרים אחרים בגירסה אקוסטית מגיע לפרדס חנה
עם הרב ארז משה דורון, גידי דבוש ועמית יצחק
יום שני ט"ז תמוז 28.6.10 ב- 20:30
ב"חוויה" – מרכז רוחני ישראלי
קניונית הכיכר קומה א' (מול בנק מזרחי) – פרדס חנה
להזמנות: www.havaya10.com
30 ש"ח כניסה
בחסדיו הרבים ולמען שמו באהבה אנחנו זוכים בימים אלו לשמוע תורה מפיו של הרב א כרמל, תורה מליקוטי מוהר"ן בעמקות ועיון, השיעורים מתקיימים בבית המדרש לתורה ותפילה "שערי ציון" על שם רבי נחמן מברסלב ברמת השרון שנמצא ברחוב רח' הרצוג 11, השיעורים מתקימים בשעה שבע ורבע, עזרת נשים פתוחה, ניתן לשמוע את השיעורים המוקלטים באתר ברסלב שלום, לפרטים ניתן לפנות לטופס באתר בית המדרש או לפנות אל מאיר בטלפון 054-4-38-63-38
רצון שברצונות- ישיבה וכולל ברסלב באשדוד
הציבור מוזמן בכל ערב לשיעורי תורה בגמרא וליקוטי מוהר"ן
בין השעות 20:00-21:30 ולאחריהם תפילת ערבית
רח' יצחק שדה 10 רובע ב', אשדוד
מצה – מריבה לשם שמיים
במשך שנים המילה מצה הפריעה לי. מצה מלשון מריבה? למה מריבה בליל הסדר? למה הלחם הקדוש הזה, לחם האמונה שצריך לתת לנו הגנה רוחנית לכל השנה קשור למריבה. זה לא הסתדר לי. בכלל מריבות זה דבר שאף פעם לא הסתדר לי. כל החיים העדפתי להמנע מקונפליקטים מאשר "להכנס בהם". עד כמובן שלא יכולתי לסבול יותר ואז הייתי "נכנס בהם" – וגם אם התוצאות לא תמיד היו הרסניות המצב כבר היה בעייתי.
דווקא לאחרונה, אחרי שהתחלתי לעשות עבודה יותר לפתוח דברים, להכנס לתוך מריבות כדי לברר דברים ולהתקרב מצאתי את דבריו המתוקים של רבי נתן על הלכות פסח והלכות ראש חודש, רבי נתן מסביר שמצה היא בחינת משה, ומשה הוא ראשי תיבות מחלוקת שמאי הלל – מחלוקת לשם שמים. זאת אומרת שהמצה, המריבה שמדובר עליה בליל הסדר אינה רק מחלוקת, אלא היא מחלוקת לשם שמיים – מחלוקת לבירור האמת. וזאת להבדיל ממחלוקת קורח ועדתו שהיא מחלוקת לשם קנטרנות, לשם הגדלת האגו של החולק ולא לבירור אמיתי.
אתר חדש לחאן מרחב עם – המרחב השקט שלכם במדבר, הכנסת אורחים ברוח האבות. כנסו ותהנו
בשמחה אנו להודיע שניתן למצוא באתר ברסלב שלום את קריאת מגילת אסתר בנוסח ירושלמי וקהילת מרוקו, רבי יוסף אלזם משמיע בקולו הערב את קריאת המגילה, כמו כן אנו להציע סדרת שיעורים חדשה שהעלנו ל"אתר ברסלב שלו" הנקראת "עיבור הצדיק בך" המבוססת על קונטראס שכתב רבי שמואל הורוביץ עליו השלום, אם מצאת שיעור כזה או אחר המוצא חן בעניך וברצונך לקבלו צרוב על גבי דיסק ניתן ליצור איתנו קשר לטלפון שמופיע באתר
באתר תוכלו למצוא שיעורי וידאו ואודיו של הרב אברהם ציון שליט"א
כמו כן מתקיים שיעור שבועי של הרב בהוד השרון בכל יום חמישי בשעה 19:30 בבית הכנסת הנמצא ברח' הגיבור 5
בשמחה רבה אתר ברסלב שלום רוצה להזמין את הקהל הקדוש לסדרת שיעורים בתורה כ"א חלק א' בליקוטי מוהרן, סידרת שיעורים שערן יאיר מעביר ל"כנישתא הרצליה" עמוק ומחייה נפשות
על הניסים ועל הנפלאות
הכנה לחנוכה
שיעור חוויתי מיוחד לנשים
יתקיים ברעות, ליד מודיעין
ביום שני, כ' כסלו,(07/12) בשעה 20:30
ברחוב אביטל 68, רעות
מעבירה את השיעור הדסה טרבלסי גולן
לפרטים נוספים: ג'נט – 052-6938893
בברסלב שלום – עוד מאט חנוכה – מתחילים להתכוננן
יהודי הוא מעל לטבע
היום זכיתי להתעורר קצת מוקדם, הבית היה שקט, קול הנשימה הרכה של בני הבית נשמע בחרש, לקח לי כמה שניות להבין שאני ער וששום דבר לא כובל אותי יותר למיטה, דעתי עדיין לא שבה אלי לחלוטין כשיצאתי בזהירות מהמיטה כדי שלא תחרוק ותעיר את בני הקטן שנרדם לידי, אתמול בערב נרדמנו תוך כדי משחק בקוביות שלו ובציחקוקים בכל פעם שהוא מטפס עלי ומזנק ממני אל הכר, הרגשתי שמחה גדולה כשגיליתי שיש לי עוד שעתים עד תפילת שחרית, לאחר נטילת ידים שטיפת פנים וברכות השחר אספתי את עצמי ומספר חפצים תוך כדי נסיגה חרישית אל דלת הכניסה יצאתי ונעלתי את הדלת, שמתי יד על המזוזה והודתי לבורא עולם שזכיתי לצאת בלי עיקובים.
מאת הרב אליעזר רפאל ברוידא
ליצנים ומלעיגים
ישנם שני סוגים עיקריים של ליצנים המבזים עובדי השם יתברך ומלעיגים על מקיימי מצוותיו. הראשון איננו מסוכן כל כך, והוא עם הארץ הרחוק מתורה ומצוות, שכל דבר מכיפה על הראש ועד לשמירת שבת נראה לו מוזר ומצחיק, כשם שקוף תמה על בן אנוש האוכל באמצעות סכין ומזלג.
הסוג השני שומר תורה ומצוות כביכול והוא מסוכן מאוד. הוא בעצמו מתרשל בקיום המצוות ובלימוד תורה, ואין כל קשר בינו לבין הרצון האמיתי להתעלות בקדושה. לכן, הוא שונא כל אחד שמתאמץ בעבודת השם יותר ממנו, ומוכן ומזומן ללעוג, להתלוצץ, ולהחליש את דעתם של מבקשי השם. הליצן הזה לא סובל אף אחד שאינו משתייך לחוג שלו, ולא מן הנמנע שחולק גם על צדיקים.
הלץ הזה, הוא חכם בעיני עצמו, וכל מעשה שאינו לטעמו נראה לו כשטות ולועג עליו. לפעמים, תביא אותו מידה זו לידי מינות, להלעיג על המצוות עצמן, ולא רק על עושי המצוות, שנאמר (תהלים קיט נא): "זדים הליצוני עד מאד מתורתך לא נטיתי".
כפי שאמרנו לעיל בעניין הלץ המצוי, אין הלועג מקבל תוכחה, שנאמר (משלי ט, ח): "אל תוכח לץ פן ישנאך", ונאמר (משלי ט, ז): "יוסר לץ לוקח לו קלון". בגלל שהוא חכם בעיני עצמו, הוא מתלוצץ בפעולות הקדושות של הזולת, מידה שאין לה תקווה, שנאמר (משלי כו, יב): "ראית איש חכם בעיניו תקווה לכסיל ממנו".
בוא והתקרב להשם ולצדיק עם ברסלב שלום
אמרו לנו שירושלים של מעלה כולל בית המקדש השלישי עומדים מוכנים ומחכים לרגע שנהיה מוכנים לקבל אותם "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו", מה זה דור ? אלו האנשים שמכילים את העולם באותו פרק זמן, זאת אומרת שגם אני שותף ואני מחויב עבור עצמי ועבור כלל ישראל לעשות את המאמץ הנדרש כדי שזה יקרה כבר ונקבל אותם, אז נכון שמבטיחים לנו ש"כל המתאבל על ירושלים, זוכה רואה בשמחתה" אבל זה אחר כך , מה עם עכשיו ? איך מגיעים לשם ? זה חייב להיות ביחד, אנחנו יודעים שכל הפרטים מרכיבים את השלם, אז מאיפה מתחילים ? זה חייב להיות שמתחילים ממני !!! למה ? הרב יעקובזון אומר שחינוך אמיתי זה חינוך עצמי ונתינת דוגמא, כל כך הגיוני זה נשמע וניראה כל כך אמיתי.
אתר ברסלב שלום מזמין אותך לשתות ממימיו של הנחל נובע מקור חכמה
"מרכבת פרעה וחילו ירה בים ומבחר שלישיו טבעו בים סוף תהומות יכסימו ירדו כמו אבן" מרכבת פרעה היא מרכבת הטומאה שהרי מצרים מייצגת את כל המצר על האדם מצד עצמו עיקר הצרה היא חוסר היכולת להוריד את ההבנה שיש לאדם במח אל ליבו ומי שעוצר זאת אלה שלושת שרי פרעה, ומכאן מתחילה מרכבת הטומאה לגדול לקבל את כוחה, ולהתגלגל אל עברות וחטאים שמביאים את האדם להרגיש כרדוף ונמלט כשצבא שלם אחריו.
החיים היומיומיים יכולים להביא אותנו לשיגרה, הרבה פעמים אנחנו שוכחים שגם עם הילדים צריך לדבר על אמונה, כמי שגר באיזור מעורב [דתיים \ חילוניים] חשבתי שצריך ללכת לבית הספר של הילדים שלי ולדבר על אמונה, התבודדתי על זה [עצם הרעיון ניתן לי בהיתבודדות ] וישבתי לכתוב, זה מה שיצא…..
מאתר ברסלב ישראל
פרשיות אלו עוסקות בבירור הטוב מן הרע והוא, ברירת נח מבני דורו, אברהם מבני דורו, יצחק מישמעאל ויעקב מעשו. זו מלחמה בין הקדושה והטומאה, מלחמת היכלי התמורות, מלחמת החיצוניות בפנימיות.
תפקידה האמיתי של החיצוניות הוא לשרת את הפנימיות, אבל כשהחיצוניות לוקחת מלכות לעצמה כביטוי חז"ל: "מלכותא בלא תגא" (פירוש: מלכות בלא כתר) – מתגבר השקר בעולם והאמת נעלמת.
החיצוניות – הקליפה – תפקידה לשמור על הפרי, אולם כאשר הקליפה מנסה למלוך בעצמה ולהראות שיש לה חיים בפני עצמם ואינה צריכה לקבל את חיותה מן הפרי, אזי השקר ואחיזת הנחש מתגבר בעולם.
בתורה כ"ב בליקוטי מוהר"ן רבנו מדבר על המושג "חותם". רבנו לא מסביר בתורה את פירוש המושג אולם בכתבי האר"י ז"ל ובעל בתניא המושג מבואר באריכות. האר"י ז"ל אומר כי זה מרמז על אחד הדברים הכי עמוקים בתיקון האדם והעולמות. המילה "חותם" נכתבת באותן אותיות שבהן נכתבות המילים "תחום" , "חתום" (גן נעול מעיין חתום)וכן "חומת".ז"א המכנה המשותף הוא שמדובר על מצב שבו אנו נועלים משהו, לא מאפשרים כניסה לגורמים שאינם רצויים.
עיקר תיקון המלכות נעשה ע"י הגבורות , במילים אחרות שמתייחסות אלינו- עיקר תיקון הנפש תלוי בתיקון הגבורות. מידת הגבורה היא אחת מהכוחות השורשיים בנפש, כאשר היא מתוקנת פרוש הדבר שהנפש נמצאת במצב של כח , למשל האדם מחליט שהוא רוצה לעשות עבודה רוחנית כלשהיא והוא פשוט יכול להוציא את רצונו מן הכח אל הפועל. כאשר אדם בונה את הגבורות שבו אזי נמשך עליו אור מקיף (שזה החותם) ששומר עליו מהרע.
למעשה עיקר המניעה שלנו לעשות רצון ה' זה קלקול הגבורות ,כלומר שאין לנו כוחות נפש לעבודת ה'.
כמה עצות עיקריות שעל ידן אנו יכולים להתקדם בבניין הגבורות:
א. אמונת חכמים – כדברי רבנו שם שע"י אמונה בשבעת הרועים, שהכוונה היא לכלליות הצדיקים האמיתיים שבכל דבר, האמונה שהצדיקים ובפרט צדיק האמת שהוא השורש לצדיקים עוסקים בתיקוננו ומנתבים לנו את דרך התשובה כמבואר רבות בספרים הקדושים.
ב. עבודה על כח האיפוק- כח האיפוק נקרא תיקון הברית והיא בונה את החותם הפנימי. זה היסוד של תענית הראב"ד, תשאיר משהו קטן בצלחת, התאפקות קטנטנה מחוללת התקדמות גדולה. למעשה בעצם זה שאנו משתדלים לקיים כראוי את ההלכות הקשורות לנושא האכילה (ברכות, נטילת ידיים, כשרות וכו') בכך אנו כבר מתחילים לבנות את כח האיפוק בנפש.
ג. תיקון האמונה – החותם החיצון : ביטול אמונות כזביות כלומר לנסות בתוך החיים שלנו "לראות" את הקב"ה , לקשר את המציאות אליו ולא לראותה כמשהו נפרד. כעובדים על הנק' הזו אז היצר הרע פחות יכול להכניס בנו עצבות, כבדות וכיו'.
יהי רצון שנזכה… חודש טוב ומבורך!!!
הודעה משמחת מאתר ברסלב שלום בשימחה רבה אנו להודיע לציבור הקדוש שיצא דיסק השמע (mp3) "ספר שבחי הר'ן" הספר מוקרא בליווי מוזיקת רקע נעימה, עכשיו ניתן לנצל את זמן הנהיגה לטובת לימוד, ניתן להקשיב להקראת הספר עם ספר פתוח, קורוות חיים לרבינו והנסיעה לארץ ישראל של רבי נחמן מאומן – בקרוב נעלה אותו לאתר www.breslevshalom.com ניתן לקבל בדואר, נא להתקשר לטלפון 054-3483633 או לטלפון 050-6816645 ללא מטרות רווח
כידוע דבר רגיל היה בביתו של אברהם מראה מלאכי אלוקים באים והולכים עד שאפילו העבדים והשפחות היו מורגלים בכך וכפי שמעיד הכתוב "ויקרא מלאך אלוהים אל הגר מן השמים ויאמר לה …" [בראשית כא יז] המלאכים היו מדברים אליהם וזהו שמספר הכתוב על אליעזר עבד אברהם שלאחר ששלחו אברהם למשימה למצוא כלה עבור בנו יצחק – דיבר אליעזר אל השם.
רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב מביא שהתבודדות היא מעלה העולה על הכול ואמר שעל כל אדם "לְהִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לָשׂוּחַ עִם לְבָבוֹ" ועוד מוסיף בליקוטי מוהר"ן תורה קלח כי "עיקר האלוקות בלב"
































